وقال : [ 149 ] أعبدا حل في شعبى غريبا * ألؤما لا أبا لك واغترابا « 1 » وقال : [ 150 ] أدارا بحزوى هجت للعين * . . . وقال : [ 151 ] ألا يا نخلة من ذات عرق * عليك ورحمة اللّه السّلام « 3 »

--> ( 1 ) البيت من الوافر ، وهو لجرير في ديوانه 650 ، والكتاب 2 / 183 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 89 ، وشرح التسهيل السفر الثاني 2 / 798 ، وشرح الرضي 1 / 135 ، واللسان ( شعب ) 4 / 2271 ، وأوضح المسالك 2 / 221 والخزانة 2 / 183 . الشاهد فيه قوله : ( ألؤما واغترابا ) فقدا اشتملت هذه العبارة على مصدر واقع بعد همزة الاستفهام دال على التوبيخ والعامل في هذا المصدر محذوف وجوبا . ( 2 ) صدر بيت من لطويل ، وعجزه : فماء الهوى يرفض أو يترقرق وهو لذي الرمة في ديوانه 456 ، وينظر الكتاب 2 / 199 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 488 ، والمقتضب 2 / 203 ، وشرح التسهيل السفر الثاني 2 / 798 ، وشرح الرضي 1 / 135 ، وأوضح المسالك 4 / 388 ، والخزانة 2 / 190 . حزوى : موضح في ديار بني تميم ، وأراد بماء الهوى : الدمع . والشاهد فيه قوله : ( أدرا ) حيث نصب المنادى النكرة المقصودة بالنداء ، والقياس فيه البناء على الضم ، ومسوغ نصبه أنه منكور في اللفظ لاتصافه بالمجرور ، ووقوعه موقع صفة . ( 3 ) البيت من الوافر ، وهو للأحوص في هامش ديوانه 190 ، وينظر الخصائص 2 / 386 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 850 ، وشرح الرضي 1 / 135 ، واللسان ( شيع ) 4 / 2378 ويروى فيه برود الظل شاعكم السّلام ، والمغني 467 ، وشرح شواهد المغني 777 ، وهمع الهوامع 3 / 39 ، وخزانة الأدب 2 / 192 ، 3 / 131 .